Долгострой, коррупция и беспечность в истории Калязина.
Главным источником доходов в городской бюджет до 1846 года был гостиный двор. После пожара отчисления в казну значительно упали. Калязинский священник И.С. Белюстин в своей исторической записке от 1860 года пишет: «… Сгорели 55 нумеров лавок и товаров на сумму 79 672 р. 94 к. К большому несчастию города, гостиный двор доселе ещё не восстановлен, не смотря на то, что правительство сделало пособие в 5 тысяч р. серебром. С начала принялись было горячо за это дело, но были остановки строительной комиссией. Дольше пошел разлад между гражданами. Наконец, были головы, для который благосостояние города стояло на самом последнем плане их действий… К счастью, после бесчисленных проволочек и непростительной беспечности городских голов, за это дело (восстановление гостиного двора – прим.ред.) начинают приниматься. Этим Калязин обязан настойчивой заботливости начальника губернии (губернатору – прим.ред.). На восстановление сделано пособие из казны в 15 тысяч рублей». Согласитесь, очень острый вопрос затрагивает Иоанн Стефанович. За 200 лет истории мы повидали много беспечных руководителей. Интересно, священник пытается намекнуть нам на коррупцию среди чиновников, живших в те далёкие времена, или я ошибаюсь?
Гостиный двор превратился в исторический долгострой. Сдача этого проекта в эксплуатацию канула в лету. Подобные примеры можно найти и в наше время. Например, строительство домов для переселенцев или по договорам долевого строительства. Если первая проблема была положительно решена в течение нескольких лет, то по второй тяжбы тянутся по сей день.
Не менее остро калязинский священник критикует работу градоначальников с 1846 по 1860 годы. Причиной этому послужили собираемые ими денежные средства. В качестве положительного примера приводится городничий: «… благородство и бескорыстие Конощеева, может служить то, что после него (холеры – прим.ред.) в целом доме осталось 20 к., и это после 20 летней службы в таких местах, где другие составляют значительное состояние…». Однако, в адрес других градоначальников позитив заканчивается после следующих строк о подсчетах бюджетных доходов и расходов: «Правда, дознаться трудно (о доходах – прим.ред.), потому что пожертвования требовались и получались лично головой, с глазу на глаз, без расписок». Знакомая ситуация, правда? Современные федеральные новости несколько лет назад активно смаковали различные неприятные факты о работе некоторых местных чиновников. Очень печально, что спустя почти 200 лет многие высокопоставленные руководители так и не смогли сделать правильных выводов.
Состоянию пожарной охраны в то время не уделялось достаточного внимания. Следствием такого халатного отношения к данной службе были регулярные пожары. Обычно они заканчивались полным уничтожением имущества. Суммы материального ущерба у погорельцев были колоссальными. Каковы же причины регулярного выгорания Калязина? С ответом на этот вопрос обратимся к исторической записке священника И.С. Белюстина от 1860 года: «… пожарная команда всегда находится в крайне неудовлетворительном состоянии. Это сброд всякой сволочи, готовой на воровство, пьянство, буйство, и нисколько не способной на действия во время пожара. При хороших лошадях… они являются обыкновенно, когда огонь уже взял свою силу, и явившись, буквально больше мешают, чем приносят пользы…». К счастью, современная Калязинская пожарная часть представляет собой команду профессионалов, которая может похвастаться многими спасенными жизнями и сохраненным имуществом пострадавших.
Спустя почти два столетия сохранился ещё одна особенность жителей нашего края. Мы очень редко задумываемся о страховании имущества. «Записка о городе Калязин» написанная И.С. Белюстиным в 1860 году сообщает следующее: «Всего застраховано пять домов: да и то два из них собственно потому, что понадобилось заложить в савинском банке». Отсюда можно сделать ещё несколько выводов. Уже в те далёкие годы существовала система страхования и кредитования. Они не являются достижением современности. Однако, страховаться от пожаров мы всё также не желаем в надежде на «авось».